Um amigo meu, enviou-me este texto muito interessante, e que me ajudou a reflectir um pouco melhor sobre o Conflito do Médio Oriente. Está excelentemente bem escrito e acima de tudo, muito sóbrio, na sua análise sobre a situação ali vigente.
Leiam-no com paciência e muita atenção.
Um abraço.

“Quem Contra Quem?”

Desde a década de 1940 o mundo tem acompanhado, periodicamente, a eclosão de conflitos no Médio Oriente tendo como epicentro Israel/Palestina. Quais as origens e a natureza desta guerra?
Primeiramente, não se trata de um conflito entre o Islamismo e o Judaísmo. Ambas as religiões são divididas em correntes (“denominações”). O Judaísmo entre Ortodoxos, Conservadores e Reformistas; os Islâmicos entre Sunitas, Xiitas, Ismaelitas, Wahabitas. Em ambos os lados as suas correntes são subdivididas em sub correntes. Há islâmicos que aceitam a existência do Estado de Israel e há judeus (grande parcela dos Ortodoxos) que são contrários a existência desse Estado, que se pretende um “messias corporativo” e não um “messias pessoal” como acreditam.
A grande maioria dos Islâmicos e dos Judeus vive em outros continentes e regiões, distantes do local do conflito, a ele indiferentes ou contrários.
Em segundo lugar, não se trata de um conflito entre Árabes e Judeus.
A ampla maioria dos islâmicos não é árabe: Indonésia, Bangladesh, Paquistão, Afeganistão, Irão, África Sub-Sahariana. Os Árabes constituem-se em uma minoria dos Islâmicos e nem todos os islâmicos árabes vivem no Médio Oriente (Marrocos, Líbia, Tunísia, Argélia). A maioria dos judeus também vive fora da região, sendo o maior núcleo nos Estados Unidos da América.

Se nem todo o islâmico é árabe, nem todo o árabe é islâmico.
Há árabes cristãos, drusos, e judeus sefaradies que assimilaram essa cultura. Por sua vez, o termo Israelita é aplicado aos seguidores do judaísmo, e israelense aos cidadãos do Estado de Israel. Entre os israelenses israelitas mais de 80% é formado por ateus ou agnósticos, ou seja, são apenas cidadãos de um Estado e seguidores de uma cultura, mas não praticantes de uma religião. Há israelitas islâmicos, cristãos e drusos.