O Novo Testamento e o Reino de Deus
“Os dois Testamentos estão organicamente ligados um ao outro. A relação entre eles não é de actualização ou de contraste; É de um começo e realização, de esperança e preenchimento. E a ligação que os une é o conceito dinâmico do governo de Deus. Existe de facto a “coisa nova” no Novo Testamento, mas descansa precisamente aí. O Velho Testamento está iluminado com a esperança da vinda do Reino, e o mesmo Reino descansa no coração do Novo Testamento. Mas o Novo Testamento introduziu aquilo que podemos chamar uma mudança tremenda do significado do tempo(conjugação do verbo). Para o Velho Testamento, a materialização e vitória do Reino de Deus foi sempre um futuro, de facto uma coisa escatológica, e deveria ser sempre proferido num tempo futuro: “Esperai. Os tempos virão”, “e acontecerá nesses dias”. Mas no Novo Testamento encontramos a mudança: o verbo é o presente do indicativo: “O Reino chegou!” E é de facto “uma coisa” nova: é evangelho – as boas novas que Deus fez”.
John Bright
“O Novo Testamento usa o termo político “reino” para descrever a síntese dos propósitos redentores de Deus, indicando que a total transformação de todas as coisas que Deus intenta para a Sua criação inclui uma transformação do domínio político, bem como de outros domínios. A primeira vinda do Filho do Homem ao mundo foi, não só um desafio aos pecadores e às instituições eclesiàsticas; foi uma ameaça aos status quo político. Foram os políticos que pensaram matar Jesus pouco depois de ter nascido e foram os políticos que, finalmente, tiveram uma mão na Sua morte.
Richard Mouw
“Ser um cidadão do Reino significa que a vontade de Deus é a nossa vontade, foi por isso que todos os dias de Jesus foram assim. Muitas vezes Jesus recolhia-se para ficar a sós com Deus. Antes de cada acto grande, decisão ou crise na Sua vida, Ele orava. Sempre perguntou a Deus o que Deus queria que Ele fizesse. Quando nós com a Sua ajuda, nos esquecermos de nós próprios e pensarmos apenas naquilo que Deus quer, seremos cidadãos do Reino.
Em Jesus, o Reino foi completamente realizado por causa de todas as pessoas. Ele sozinho carregou perfeitamente a vontade de Deus. Em Jesus, Deus veio e viveu esta vida, cumprindo os Seus próprios mandamentos e leis.
Em Jesus, nós vemos que para um rapaz o Reino significa obediência, constante crescimento em conhecimento e em santidade, para que possamos agradar a Deus todos os dias. Em Jesus, vemos que para um trabalhador o Reino significa pôr o nosso melhor em cada tarefa. Em Jesus, nós vemos que para um homem o Reino significa servir homens e ser obediente a Deus todos os dias da sua vida.
William Barclay
“Jesus disse que o Reino de Deus estava a vir n’Ele. O Reino é uma regra, não uma região. Não é um território físico, mas o reinar de Deus sobre tudo. Quando somos seguidores de Cristo, nós celebramos aliança com o novo nível de valores, um diferente nível de responsabilidades de cidadania.
Viver como cidadão do Reino de Deus no meio da decadência dos reinos do mundo – que para mim é o maior desafio do cristão hoje – é como marcarmos a diferença”.
Charles Colson