Um dia, Sholes, discutindo com um amigo sobre o que poderia fazer, disse: “É uma pena que não haja um método rápido de escrever para pessoas ocupados como o pastor Parsons”. O seu amigo respondeu: “Porque não se inventa uma máquina?” Sholes respondeu: “Vou tentar!” Aquela tarde de chuva foi o início de meses de trabalho árduo. Finalmente, um grupo reuniu-se para ver o bater no papel, em letras maiúsculas, C LATHAM SHOLES, Nov 1867. Seis anos depois, os Remingtons, uma família que se dedicou à manufactura de máquinas de escrever, reconheceram a máquina de escrever como algo que poderia revolucionar os negócios. Nessa altura, os empregados administrativos eram quase só homens, mas a Young Women’s Christian Association (Associação Cristã de Jovens Mulheres) começou a oferecer cursos de dactilografia. Inicialmente isto gerou um escândalo, mas como as primeiras dactilógrafas a serem formadas eram mulheres apressaram-se a contratá-las. Então a máquina de escrever e a YWCA determinaram que o lugar da mulher não era apenas em casa, mas podia também ser no escritório. “Será que não há problema se eu pedir a Deus para me ajudar com os negócios?” pode perguntar. Não! Deus quer ajudar o seu negócio para que assim você possa ajudar a levar o Dele para a frente, que é o negócio de alcançar o mundo com o Evangelho.

Extraído do Devocional ” A Palavra para hoje”

Quão diferente era o mundo antes dele! As notícias importantes demoravam duas semanas a chegar aos Estados Unidos, e relatórios de uma grande vitória podiam levar seis semanas a chegar à Grã-Bretanha. Um dia, um amigo perguntou-lhe: “Morse, quando fazias as tuas experiências, alguma vez chegaste a uma encruzilhada, sem saber o que fazer?”

Morse respondeu: “Mais do que uma vez.” O seu amigo perguntou ainda: “E o que fizeste nesses momentos?” Morse partilhou então o seu segredo: “Dobrei os meus joelhos e orei por luz, e a luz veio, e quando as minhas invenções foram conhecidas e elogiadas na América e na Europa eu disse: “Não a nós, Senhor, não a nós, mas ao teu nome dá glória…”. Por esta razão a primeira mensagem enviada por cabo transatlântico foi: “O que Deus possibilitou“.

Agora acrescente um outro cristão chamado Louis Pasteur, o cientista francês que nos mostrou que a infecção é resultado de coisas que não podemos ver, nomeadamente germes e vírus. Ele introduziu métodos de esterilização que acabaram por salvar a vida de milhões.

Pensa que Deus já ficou sem boas ideias? Claro que não! Peça-Lhe uma para a sua vida, para o seu ministério ou para o seu negócio!

Extraído do Devocional ” A Palavra para hoje”

Hoje peça a Deus uma ideia que abençoe os outros. Depois, comece a trabalhar nela!

Extraído do Devocional ” A Palavra para hoje”

A maioria de nós tem dificuldade em viver com os requisitos e as exigências diárias, assim como com as responsabilidad

A verdade é que é fácil perdermos a nossa posição de liderança, quando procuramos obter a amizade daqueles que somos chamados a liderar. É simplesmente incompatível ser-se familiar com as pessoas, permanecendo ao mesmo tempo, numa posição de autoridade como homem de Deus.

A maioria dos pastores ama profundamente as pessoas. Esta é a característica que os torna tão eficazes no seu ministério. Os seus corações “quentes” e as suas personalidades afectivas tornam-nos carismáticos e de fácil relacionamento. E, no entanto, é esta mesma característica que, se tiver rédea solta, vai criar problemas na congregação.

Problemas? Sim. É na verdade um problema quando nós, como pastores, tentamos criar amizades com aqueles que pastoreamos. É um problema quando trocamos confidências e pedimos a sua compreensão, de um modo que não é realista.

Pensemos nisto, como um pai que tenta partilhar os seus problemas com o filho de 8 anos. O filho pode pedir ajuda ao pai para solucionar os seus problemas, mas o pai não pode fazer o mesmo em relação ao filho.

Dentro do contexto desta metáfora, podemos ver que para se ser um bom pai, por vezes, é impossível sermos um “companheiro” para com o nosso filho. Se tivermos esta atitude, ele vai ficar confuso pela nossa constante mudança de atitude e, em última análise, vai tornar-se desrespeitoso.

Tal como o pai que estabelece uma relação de “companheiro” em relação ao filho, muitos de nós estamos a perder a nossa base de autoridade porque depositamos os nossos assuntos pessoais, frustrações, problemas matrimoniais, dilemas financeiros e muito mais, nas pessoas que nos procuram para serem ajudadas.

Não estou inocente de nada do que aqui partilho. A realidade, é que a luta para servir as pessoas é aumentada pela solidão que acompanha este ministério, assim como pela critica sempre presente, que advém daqueles que confundem o distanciamento da liderança como arrogância e indiferença, em relação às necessidades do povo.

Resumindo, somos condenados qualquer que seja a posição adoptada. Se nos tornarmos íntimos da congregação perdemos a nossa eficácia, se permanecermos na nossa posição como líderes, somos olhados como insensíveis. Que fazer? O exemplo de Moisés pode ajudar a trazer luz a esta situação.

]]> http://www.icmav.org/blog.carlitos/archives/442/feed 0 http://www.icmav.org/blog.carlitos/archives/431 http://www.icmav.org/blog.carlitos/archives/431#comments Wed, 31 Mar 2010 16:29:33 +0000 Carlos Cardoso http://www.icmav.org/blog.carlitos/?p=431 Esta é uma cópia de uma newsletter que Mal Flecther envia regularmente para os seus subscritores.
Aqui ele fala sobre a Conferência de Missões!

WIRED LEADERSHIP

“Portugal é uma nação de 10,6 milhões de pessoas. Cinquenta e dois dos seus municípios não têm igrejas evangélicas.”

Mal Fletcher foi o orador convidado numa recente Conferência, e hóspede de uma das igrejas mais progressistas e inventivas de um destes municípios.

Com o tema “Missão no Mundo Wired”, Mal abordou as questões sobre o presente e futuras mudanças culturais, e de como estas têm impacto sobre a forma como a Igreja compartilha a sua mensagem.

O Pastor Carlos Cardoso, fundador e anfitrião da Conferência disse: “Algumas pessoas de referência disseram-me que trazer Mal aqui, foi absolutamente a melhor coisa que poderia ter feito para nos ajudar a equipar as nossas igrejas para os próximos dez anos. Gostaríamos que ele voltasse e já estamos a planear algo.”

Mal visitou Portugal cerca de sete ou oito vezes, e em cada vez encontrou uma audiência com muita fome e muito atenta à sua mensagem.

Depois deste evento ele disse: “Eu estou realmente ansioso para ver o que vai acontecer em Lisboa durante os próximos anos, em termos de liderança e de testemunho cristão.”

“ Sempre que falo aqui, seja para um evento ou para uma liderança aberta, tenho a impressão de que as pessoas estão realmente envolvidas com o que estão a ouvir, e que querem, por isso em prática.”

Alguns dos principais líderes envolvidos neste evento irão fazer parte da reunião anual “Consulta para uma liderança estratégica” como hóspedes da Next Wave International. Este ano esta reunião vai ter lugar em Espanha, de 6 a 8 de Maio e estarão presentes como convidados, líderes de diversas igrejas em rede, de 15 ou mais nações de toda a Europa, para uma cimeira de alto nível estratégico.”

Almeida Santos, o presidente do PS, coloca-se ao seu lado e propõe que se discuta ao mesmo tempo a eutanásia. Duas propostas que em comum têm a ausência de vida. A união desejada por Sócrates, por muitas voltas que se lhe dê, é biologicamente estéril. A eutanásia preconizada por Almeida Santos é uma proposta de morte. No meio das ideias os mais altos responsáveis do Partido Socialista fica o vazio absoluto, fica “a morte do sentido de tudo” dos Niilistas de Nitezsche. A discussão entre uma unidade matrimonial que não contempla a continuidade da vida e uma prática de morte, é um enunciar de vários nadas descritos entre um casamento amputado da sua consequência natural e o fim opcional da vida legalmente encomendado. Sócrates e Santos não querem discutir meios de cuidar da vida (que era o que se impunha nesta crise). Propõem a ausência de vida num lado e processos de acabar com ela noutro. Assustador, este Mundo politicamente correcto, mas vazio de existência, que o presidente e o secretário-geral do Partido Socialista querem pôr à consideração de Portugal. Um sombrio universo em que se destrói a identidade específica do único mecanismo na sociedade organizada que protege a procriação, e se institui a legalidade da destruição da vida. O resultado das duas dinâmicas, um “casamento” nunca reprodutivo e o facilitismo da morte-na-hora, é o fim absoluto que começa por negar a  possibilidade de existência e acaba recusando a continuação da existência.

Que soturno pesadelo este com que Almeida Santos e José Sócrates sonham onde não se nasce e se legisla para morrer. Já escrevi nesta coluna que a ampliação do casamento às uniões homossexuais é um conceito que se vai anulando à medida que se discute porque cai nas suas incongruências e paradoxos. O casamento é o mais milenar dos institutos, concebido e defendido em todas as sociedades para ter os dois géneros da espécie em  presença (até Francisco Louçã na sua bucólica metáfora congressional falou do “casal” de coelhinhos como a entidade capaz de se reproduzir). E saiu-lhe isso (contrariando a retórica partidária) porque é um facto insofismável que  o casamento é o mecanismo continuador das sociedades e só pode ser encarado como tal com a presença dos dois géneros da espécie. Sem isso não faz sentido. Tudo o mais pode ser devidamente contratualizado para dar todos os garantismos necessários e justos a outros tipos de uniões que não podem ser um “casamento” porque não são o “acasalamento” tão apropriadamente descrito por Louçã. E claro que há ainda o gritante oportunismo político destas opções pelo “liberalismo moral” como lhe chamou Medina Carreira no seu Dever da Verdade. São, como ele disse, a escapatória tradicional quando se constata o “fracasso político-económico” do regime. O regime que Sócrates e Almeida Santos protagonizam chegou a essa fase. Discutem a morte e a ausência da vida por serem incapazes de cuidar dos vivos.